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TEORÍAS SISTÉMICAS

Shannon, Schramm, De Fleur, Wiener, Luhmann, Parsons, Blumer, Saussure, Jakobson

INTRODUCCIÓN 

Estos autores han propuesto teorías para entender los procesos de comunicación basándose en la observación de los mismos, tanto a nivel personal como mediático. 

Por otra parte, algunos de estos modelos se inspiran en estudios de la sociología, especialmente Luhmann y Parsons. 

En general, se enfocan más en aspectos técnicos de la comunicación y por ello han sido la base para el desarrollo de sistemas cibernéticos y de relación entre personas y máquinas. 

Estas teorías dejan a un lado, con algunas excepciones, la función crítica de la comunicación, es decir, aquella que se preocupa por los contenidos de la misma en cuanto es capaz de generar cambios sociales y políticos.  

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Resolver el cuestionario

Teoría lingüística de Ferdinand Saussure

Signo: todo lo que tiene sentido, una palabra, una frase, una imagen, un objeto al que dotamos de significación; por ejemplo: 

Connotación: segundo significado. Montaña: gran cantidad de un material u objetos, por ejemplo, una "montaña" de platos por lavar.  

 

Significante: m-o-n-t-a-ñ-a

Se refiere al vehículo que transporta al significado; es la materialidad del signo, sea un fonema (audible) o morfema (visual)

Significado: abstracción  que a su vez genera una imagen mental 

montaña: elevación del terreno generado por causas geológicas. 

 

Denotación: primer significado del signo, en el ejemplo, elevación del terreno...

- ARBITRARIEDAD: las relaciones entre significados y significantes, así como entre denotación y connotación son un consenso social.
- LENGUAJE: todo el sistema de relaciones entre estos elementos
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ALCANCES Y LIMITACIONES DE LAS TEORÍAS FUNCIONALISTAS:

las teorías críticas

¨Escuela de Francfort (Adorno y Horkheimer): Desarrollan el concepto de “Industria Cultural”:

  • Producción cultural como mercancía

  • Uniformización: serialización, estandarización y división del trabajo.

  • Fundamento: “Las ideas que dominan en una sociedad son las ideas que impone la clase dominante” K. Marx

Estructuralismo (F. De Saussure): La lengua es una institución social mientras que la palabra un acto individual:

 

  • Sistema de Signos: lengua y palabra, significante y significado, sistema y sintagma, denotación y connotación

  • Desarrolla una teoría crítica de la noción de alienación argumentando que ésta es una noción de conciencia y no de relaciones sociales.

¨Estudios Culturales.- Analizan las formas, las prácticas y las instituciones culturales y su relación con la sociedad y el cambio social:

 

  • La producción de los medios de comunicación y la forma cómo elaboran cultura.

  • El consumo de la comunicación de masas

  • Fundamento: “Las cultura no es una práctica, ni la descripción de los hábitos de la sociedad; pasa a través de todas las prácticas sociales y la suma de sus interacciones”

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