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TEORÍAS SISTÉMICAS

Shannon, Schramm, De Fleur, Wiener, Luhmann, Parsons, Blumer, Saussure, Jakobson

INTRODUCCIÓN 

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Estos autores han propuesto teorías para entender los procesos de comunicación basándose en la observación de los mismos, tanto a nivel personal como mediático. 

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Por otra parte, algunos de estos modelos se inspiran en estudios de la sociología, especialmente Luhmann y Parsons. 

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En general, se enfocan más en aspectos técnicos de la comunicación y por ello han sido la base para el desarrollo de sistemas cibernéticos y de relación entre personas y máquinas. 

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Estas teorías dejan a un lado, con algunas excepciones, la función crítica de la comunicación, es decir, aquella que se preocupa por los contenidos de la misma en cuanto es capaz de generar cambios sociales y políticos.  

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Resolver el cuestionario

Teoría lingüística de Ferdinand Saussure

Signo: todo lo que tiene sentido, una palabra, una frase, una imagen, un objeto al que dotamos de significación; por ejemplo: 

Connotación: segundo significado. Montaña: gran cantidad de un material u objetos, por ejemplo, una "montaña" de platos por lavar.  

 

Significante: m-o-n-t-a-ñ-a

Se refiere al vehículo que transporta al significado; es la materialidad del signo, sea un fonema (audible) o morfema (visual)

Significado: abstracción  que a su vez genera una imagen mental 

montaña: elevación del terreno generado por causas geológicas. 

 

Denotación: primer significado del signo, en el ejemplo, elevación del terreno...

- ARBITRARIEDAD: las relaciones entre significados y significantes, así como entre denotación y connotación son un consenso social.
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- LENGUAJE: todo el sistema de relaciones entre estos elementos
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ALCANCES Y LIMITACIONES DE LAS TEORÍAS FUNCIONALISTAS:

las teorías críticas

¨Escuela de Francfort (Adorno y Horkheimer): Desarrollan el concepto de “Industria Cultural”:

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  • Producción cultural como mercancía

  • Uniformización: serialización, estandarización y división del trabajo.

  • Fundamento: “Las ideas que dominan en una sociedad son las ideas que impone la clase dominante” K. Marx

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Estructuralismo (F. De Saussure): La lengua es una institución social mientras que la palabra un acto individual:

 

  • Sistema de Signos: lengua y palabra, significante y significado, sistema y sintagma, denotación y connotación

  • Desarrolla una teoría crítica de la noción de alienación argumentando que ésta es una noción de conciencia y no de relaciones sociales.

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¨Estudios Culturales.- Analizan las formas, las prácticas y las instituciones culturales y su relación con la sociedad y el cambio social:

 

  • La producción de los medios de comunicación y la forma cómo elaboran cultura.

  • El consumo de la comunicación de masas

  • Fundamento: “Las cultura no es una práctica, ni la descripción de los hábitos de la sociedad; pasa a través de todas las prácticas sociales y la suma de sus interacciones”

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